domingo, 30 de diciembre de 2012

El cuerpo, microcosmos... III






La gloria del cuerpo humano en tanto en cuanto que expresión del Todo universal.
Inmerso en el brillo de la Nada,
Con sus chakras y todo.
¡Feliz salida de 2012, feliz entrada en el 2013!







viernes, 21 de diciembre de 2012

el cuerpo, la imaginación, el micro-cosmos 2



He aquí un "doble autoretrato". Su autor, un pintor llamado Ben Smith. Se aloja en  http://bensmith.viewbook.com/

El cuerpo, la imaginación, el cosmos (1)






Ana de Armas presenta su trabajo en Bilbao una vez más.



 Carmen Gascón me hace llegar la siguiente información, que gustosamente reproduzco:

Hola a todos/as,
 
En Febrero el 1,2,3, volvemos  a disfrutar de la presencia de Ana de Armas en la Escuela Síntesis de Psicoterapia Integrativa de Getxo.  Presentando su trabajo sobre el cuerpo, Gestalt y emociones.

                                        Vivir el cuerpo
 

.....Aprovechar la chispa que conecta con la emoción, reconocer el impulso que enciende la creatividad, e iniciar el diálogo, silencio, vacio.......El cuerpo busca la emoción para encontrar el sentido de la existencia........
 
Fecha: 1, 2 y 3 de Febrero  - 
Imparte:    Ana de Armas,   terapeuta formativa con enfoque corporal, dinamizadora de grupos desde un enfoque humanista y gestáltico.  con formación en terapia biogestalt. Discipula y colaboradora de Claudio Naranjo en su programa SAT ESPAÑA Y SAT PARA EDUCADORES
Precio: 175 euros
Organiza: Sintesis escuela de Psicoterapia Integrativa
                                     Las Plazas son limitadas!
 Si deseas recibir algún tipo de información adicional, no dudes en ponerte en contacto con nosotros, en los tfnos: 656778208 ó 944910337  Síntesis_epi@hotmail.com




 
  Ana de Armas realiza un magnifico y divertido trabajo terapéutico (Carmen Gascón)


¡Estoy absolutamente de acuerdo con eso! (Francis Elizalde)

lunes, 17 de diciembre de 2012

EMILIO BLAZQUEZ me pasa un aviso: un curso en Gredos.



Emilio Blazquez, el Emilio de     http://emilioblazquezcrea.blogspot.com.es/  
y Enrique Repiso,, el de "en el año 2000 creé La Lobera de Gredos, junto a Luz y trabajo los temas de la sanación emocional en contacto con la naturaleza, la comunicación asertiva y la creación de metas y sueños.Disfruto con el baile, la percusión, tocando la guitarra, la escritura y el contacto con la naturaleza virgen. Tengo tres hijos: Javier, Jara y Daniel".
en La Lobera de Gredos.
http://www.laloberadegredos.com/home.php

Y, ¿Qué nos proponen estos dos?




 RITMO Y NATURALEZA
Un taller  para encontrarnos con nuestro propio ritmo orgánico y con el ritmo de la naturaleza.
La naturaleza y el espacio pulsan y nosotros, que somos naturaleza y formamos parte, estamos construidos por estructuras rítmicas y pulsos (los latidos del corazón y la respiración son algunos ejemplos) que nos expresan en el mundo.
Durante un fin de semana, estaremos conviviendo, en plena naturaleza, atentos al ritmo de nuestro cuerpo, al ritmo de otros cuerpos e inmersos en la plena  pulsación de las montañas de Gredos.                                                 
Hacer música, desde el no saber, nos descubre posibilidades desconocidas y nos permite acercarnos al otro de una manera honesta y abierta para crear juntos. 

                                                                         

En este taller fusionaremos:  

MÚSICA, la música improvisada despierta nuestra fuente meditativa, creativa y de espontaneidad.
AUTO-CONOCIMIENTO, al ejecutar música nos damos cuenta, desde un estado lúcido, de nuestra capacidad y carencia.

   VOZ, exploraremos los sonidos sanadores que salen de las distintas zonas del cuerpo.     
CUERPO, escuchar los movimientos que expresa la inteligencia corporal. 

CATARSIS , CAOS, para expresar emociones, tensiones y resetear (un nuevo comienzo) la mente.

MEDITACIÓN, abrirnos al silencio y a los juegos con los sonidos sutiles.

GESTALT, ponemos la atención en el aquí y ahora para habitar más el
presente.

ESCUCHAS activas del sonido que habita en el lugar (río, animales, árboles).
Fechas: 18, 19 y 20 de Enero
Precio: 160 € con pensión completa. 
Nos alojaremos en “La Lobera de Gredos (www.laloberadegredos.com). 

Taller impartido por: Emilio Blázquez, terapéuta gestáltico, dinamizador de grupos a través de la música desde hace 20 años  Enrique Repiso, psicólogo con 25 años de experiencia en Desarrollo de la Inteligencia Emocional. Creador de La Lobera de Gredos y miembro fundador de la Escuela de Ecopsicología de España.

Plazas limitadas. Reservas por orden de inscripción.
Información e Inscripciones: Emilio Blázquez: 609690989, La Lobera de Gredos (Javier: 670.643521) y Enrique Repiso: 647972420.




el trabajo de Levine acerca del stress y cómo soltarlo cual si fuésemos antílopes!.

 Me llega esta información, que comparto:


Somatic Experiencing es un enfoque psicobiológico para el tratamiento del estrés postraumático, desarrollado por el Dr. Peter Levine. Somatic Experiencing facilita el proceso de curación a través de la liberación de la energía de supervivencia que quedó bloqueada, y así poder completar los patrones biológicos que quedaron almacenados y atascados en el sistema nervioso.
Somatic Experiencing restablece la comunicación cuerpo-mente. Es un enfoque de de abajo hacia arriba que estimula la toma de conciencia de las sensaciones y movimientos corporales para integrarlos con la emoción y el pensamiento.



Impartido por Nina Hutchings
Diplomada por la School of Vision Education de Londres, Nina Hutchings enseña, desde 1997, el Método Bates de educación de la visión. Se ha formado posteriormente en Somatic Experiencing (S.E.) en Francia, técnica muy complementaria a la de la educación de la visión.



Madrid
  • Charla de presentación de Somatic Experiencing, de carácter abierto y gratuito: Jueves 10 de enero, a las 19:30, en el Centro Mandala (Calle Cabeza 15, 2º Dcha), Madrid
  • Los días 10 y 11 de enero, Nina Hutchings estará disponible para sesiones individuales (es necesario concertar cita previamente).



Inscripción
Esta charla es introductoria de la Formación Oficial de Somatic Experiencing que comenzará en España en Mayo de 2013. A partir de enero se abrirá la inscripción oficial.


Información e Inscripciones:
Fuensanta Muñoz de la Cruz
Tfnos: 917 300 935 / 610 545 321


una dirección interesante.


En Tumblr,
 https://www.tumblr.com/
están alojadas, por lo visto, infinidad de propuestas artísticas. Yo he caído en algunas de ellas buscando imágenes, y por eje3mplo en
 http://2headedsnake.tumblr.com/page/3
hay un sinfín de dibujos e ilustraciones con el cuerpo humano como tema capital. Lo actualizan a diario, y me impresiona cuanta creación hay en este mundito nuestro.

Por ejemplo:










parece interesante...



Anatomía Experiencial
la dimensión visceral

23-24 de febrero del 2013

Taller de Jader Tolja
Autor del libro: "Pensar con el cuerpo"

A través del tacto y el movimiento
los órganos, los huesos, los fluidos y los nervios me hablan en su propia lengua.
Y cada vez me dicen algo acerca de mi que me parece profundamente cierto.
(M. B. Pavita)
                
618 153 178 · 93 243 26 91 · locorporal@hotmail.com · C/Riera d'Horta 38, 08027 Barcelona · www.locorporal.com

miércoles, 14 de noviembre de 2012

Zen en Bilbao




    En Bilbao, Hay de todo.


De todo.

Incluso Zen.  Incluso Zen por la mañana.  Incluso Zen por las mañanas con sensei con todos  los sacramentos



.


martes, 30 de octubre de 2012

Postdata a "las comparaciones...


Un amigo, habiendo leído y mirado -y remirado- el reciente post "las comparaciones son odiosas", me ha obsequiado con el documento gráfico adjunto, que le muestra a él mismo poniendo posturitas ante las olas -embravecidas, claro- del Atlántico. Hace un tiempò ya de aquello...




Así era la juventud poco tiempo atrás: ¡Malpervertida!













Suerte que se reformó, y ahora luce decentemente tal que así



Tomen ejemplo, panda de degeneraos!

domingo, 21 de octubre de 2012

LA LENGUA. EL LEGADO DE FEDORA ABERASTURY.


Desde YouTube, "La Lengua: llave maestra para educar con co-razón",





 Cita del texto que acompaña al video: "Fedora Aberastury nos dejó este regalo sin igual: una colocación
y estado de la lengua que nos adentra en otro estado de conciencia, en otro modo de presencia, en otra cualidad del movimiento.
 José María Toro está haciendo de la "lengua" esa llave maestra que abre las puertas del corazón de maestros y niños.
JOSÉ MARÍA TORO. Maestro. Escritor. Formador y conferenciante.
Autor, entre otros, de "Educar con Co-razón" (10ª ed.), "La Sabiduría de Vivir" (2ª ed.) y "Descanser. Descansar para Ser" (2ª ed.) publicados por la Editorial Desclée de Brouwer.



viernes, 19 de octubre de 2012

las comparaciones son odiosas.


 LA BIOENERGETICA Y LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS.

 Lo que sigue es un sesudo análisis acerca de que
hoy, los tiempos, adelantan 
que es una barbaridá!.




 Año 1973: el doctor Jack Lee Rosenberg publica Total Orgasm, que tras ese intrigante título, ofrece un estupendo cuerpo de ejercicios de bioenergética -para practicar a solas o en pareja-, enriquecido con aportaciones del trabajo de su autor chez Ana Halp`rin, Ida Rolf, Moshe Feldenkrais. Joseph Jaqua ilustró el texto con dibujos, y en 1981 apareció la edición española en Las Mil y Una Ediciones con el título de "orgasmo total".



 Unas ilustraciones para hacernos una idea:






Año 2008. Aljoscha A. Schwarz y Ronald P Schweppe esditan "Bioenergetik Easy", aparecido en nuestra patriaen ediciones Robinbook.

Desconocemos, tristemente, los nombres del fotógrafo de las ilustraciones, del modelo de las ilustraciones y del sastre del modelo de las ilustraciones, pero, ¡en fin!, allí van las imágenes que más o menos se corresponden con las de encima:








Lo dicho: gracias a ... a no sé quien, hemos avanzado imparablemente: desde "Orgasmo total!!" a "Bioenergética Easy (en castellano, "Guía fácil de bioenergética"), y de ponernos a trabajar vergonzosamente exentos de ropajes a cubrir con acolchados ponchos nuestras vergüenzas y, -a la vista del modelito-,  cuanto sea humanamente posible. ¡Ni comparar, por dios!: ahora lo que se nos propone es mucho más fácil, muchísimo más modesto y casto y además nos ayuda a evitar  mezclar cosas como la praxis de la bioenergética y otras terapias corporales con lo sexual y demás  bajos instintos.

¡Menos mal!

(nota: en la penúltima línea, la palabra "modesto" vá por "Recatado", "Discreto", "Modoso"
"Prudente"...en fin: por  lo que se dice "Decente")

miércoles, 17 de octubre de 2012

Póngame una docena ...



Hay toda una línea de correlaciones entre "partes" derl cuerpo y signos del zodiaco.







es decir, que hay tal cosa como "el cuerpo en 12 partes, 12 meses, 12 funciones".



El cuerpo como Microcosmos...




El cuerpo como lugar mnemotécnico






12 funciones, 12 ingredientes...  ¿
¿ Alguien recuerda las "Mentaciones?
¿Alguien recuerda "El centro del ciclón"?


viernes, 28 de septiembre de 2012

Karol nos incita a bailar... y a ver qué pasa!


El 12 de Octubre,
 Día de la Hispanidad,!!!

Karol  Villalón va a trabajar ese día en Madrid.
¿Qué mejor manera de dejarnos de tanta historia y aterrizar en nuestro presente?
¡¡¡ Y por 15 euros, oiga !!!

¡¡¡Animarse!!!  Yo he bailado con ella y ... sabe lo que se hace!.

MADRID SESIÓN DEEP DANCE, ARTERAPIA EN MOVIMIENTO 12 OCTUBRE


UNA VEZ MÁS NOS JUNTAMOS PARA BAILAR, COMPARTIR, CRECER Y DISFRUTAR EN MADRID.
VIERNES 12 OCTUBRE
CENTRO ASHA- KIRAN
PRECIO: 15€
PLAZAS LIMITADAS PARA RESERVAR MANDAR MAIL A deepdancebcn@gmail.com
o llamar 654585221
www.deepdance.wordpress.com
  QUÉ ES DEEP DANCE ? Meditación,arterapia movimiento…ritmos/elementos/emociones/extasis/trance
DEEP DANCE es una experiencia integradora,una meditación en movimiento donde corazón cuerpo y mente buscan armonizarse y expresarse, en un entorno de libertad, convirtiéndose en un viaje de ida y vuelta al interior de unx mismx.
Es también un espacio donde relacionarse de una manera diferente con otras personas.

DEEP DANCE consiste en un viaje profundo a nuestro interior facilitado por músicas de diferentes paises y culturas, una danza sagrada que se convierte en meditación a través de los ritmos de la vida, de nuestros propios ritmos.
El trabajo está influenciado por diferentes aportaciones corporales como los cinco ritmos de Gabrielle Roth, movimiento auténtico, rio abierto, movimiento expresivo y bioenergética.

*La estructura de las sesiones es:

-Pequeña rueda de presentación, para que nos veamos las caras y conozcamos los nombres de las personas con las que nos vamos a adentrar en el viaje.
-Trabajo de calentamiento y movimiento dirigido de preparación para la experiencia, poniendo enfoque en aterrizar a nuestro cuerpo y liberar tensiones de manera que nos facilite luego entregarnos más fácilmente a los ritmos.
-Baile y viaje musical a través de los ritmos y las emociones.
-Meditación para asentar lo vivido, o propuesta arterapéutica.
-Recogida y abroche de la experiencia en una rueda en común.

Karol Vilallón (escultora, dj karol elektroduenda lesfatales bcn, arterapeuta gestalt):
“Moviendo los bloqueos del flujo vital nos abrimos a la experiencia de la vida más disponibles y presentes con todo nuestro ser, y desbloqueamos nuestra energía para que circule más libremente en nuestro cuerpo.
En este contexto hablamos de danza trance, la diferencia la proporciona el hecho de que en vez de crear una lista de reproducción y darle al botón, la música es dirigida por una persona en el grupo que hace de dj “
(de technochamanismo de Terrance Mackenna )
“Cuando bailamos nos movemos a través del espacio al ritmo que marca el tiempo, consiguiendo hacerlo de una manera harmónica con la ayuda de la música, símbolo del sentimiento. La danza aparece como un arte sagrado, una forma de oración con la cual el hombre sintoniza con toda la naturaleza y con los dioses……
A través de la danza rítmica el hombre alcanza a tener una idea entre el tiempo mortal y el tiempo trascendental y se experimenta a si mismo como una parte del proceso siempre cambiante
Los físicos nos explican que nuestro mundo así como nosotros mismos no somos más que una danza de partículas.
A través de la danza ritual el chamán se conecta con el universo para reestablecer el equilibrio de la naturaleza de modo que pueda llamar a la lluvia o practicar curaciones.
A través de la danza extática los derviches se apartan de su tiempo mortal emparejando su ritmo con el girar de las estrellas..”
 Sallie Nichols: “Jung y el tarot”




Info: 654585221
 
 


Kum nye enseñado en video.

                                

                                             Ejercicio llamado "Aflojar la autoimagen".





Despacito y sin forzar.




Diario de un cuerpo, de Daniel pennac, 2

 Desde Lima me contestó Efrain Flores, gestaltista y polemista de raza, cuyas intervenciones me dan pié para escribir y escribir...  Esta subida comienza con nuestro intercambio de comentarios
Interesante reseña de un libro "dedicado al cuerpo", realmente interesante. Me preguntaba, ¿habrá diferencias entre ver la vida desde el cuerpo y estar hipnotizado por él? Sólo he leído la reseña, no el libro, pero a medida que iba leyendo el contenido, pensaba en ello.  Parece, el autor, arrebatado por el cuerpo y su funcionamiento, tanto así que ,al parecer (repito, no he leído el libro)se abstraía de otro tipo de intereses ¿o sería otro tipo de lectura?

¡Saludos, don Efraín!
He comenzado por dar el espacio a Anton Castro, que ya leyó el libro entero -con provecho, se vé, porque sus comentarios son amplios y generosos-; yo estoy todavía en los comienos de la lectura. Ana Zamakona Chavarría,  una lectora de raza, con un ojo excepcional y un oído educado y atinado, me lo ha venido recomendando desde que lo terminó en Junio, y en cuanto he leído quince páginas, me ha atrapado. Es algo fuera de lo común, de cualquier cosa que yo me hubiese imaginado. Es un libro bellísimo. Algo así como El Principito: no solo un relato, sino que una atmósfera, un estado del alma, una revelación... y una delicia, y una fiesta, y una burla... 'Qué gran cosa! He vuelto a empezar y me he pertrechado con papel y lápiz para ir anotando las que serán, en años venideros, citas que usaré una y otra vez en contextos muy diversos. Ejemplo, pag 60:
"Yo ignoraba entonces -el protagonista habla de sí mismo muchos años después- que mi madre no pensaba, que formaba parte de la innumerable cohorte de aquellos que "en su alma y conciencia", llaman "opinión", "convicción", "certidumbre" e incluso "sentimiento", e incluso "pensamiento" a las vagas y sin embargo tiránicas sensaciones que arman sus juicios".

En cuanto a su pregunta de si "habrá diferencias entre la vida desde el cuerpo y estar hipnotizado por él", me parece no la entiendo: ¿Qué, cómo será, si es que tal cosa existe, el estar hipnotizado por el cuerpo? ¿Qué sujeto podrá informarnos de que su vivencia es la de estar hipnotizado por su cuerpo, y qué fiabilidad podemos esperar de las descripciones de esa persona que está de por sí "hipnotizada"?

Que el libro consista -es el recursoo que usa Pennac- en los supuestos diarios que escribió durante 70 años alguien muy lúcido, que los entrega a su hija a su muerte, y que el motivo esté -me parece- inspirado en Montaigne y sus excepcionales autodescripciones de los procesos somáticos de su día a día es lo de menos. Pero, ¡qué sorpresa de libro, qué sabor tan rico, qué fuente de conocimiento y qué amor a lo humano en su dimensión plena, carajo!
Abrazos.


 000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000


Ya voy por la mitad. El dev4enir del libro me hace bajarme del lirismo dsel que abuso en los anteriores párr5afos. Es una novela, una magistral, pero no es tanto aq8uella atmósfera que  detecté en los primeros capítulos y creí que iba a continuar duranteb todo el texto.
Por lo visto, estoy por anticipar lo que va a venir... Curiosa predisposición...

En cuanto al cuerpo y este texto, la cosa va fenomenal. No es tanto lo que me está enseñando como lo que me está recordando. Los encuentros del protagonista con sus, digamos, hechos biológicos -las cacas, las enfermedades, la fuerza, la fiebre, los ojos, sus tics de morderse y chuparse ..., adquieren una especie de valor universal al estar tan limpiamente recuperados y contados en sus diarios. Me hacen sonreir y sufrir con gran facilidad.




Foto de Cesc Giralt,  con web en   http://www.fotografo-bodas.com/  


como dicen en http://www.patxiwan.com/blog/bodes/posar-y-rascarse-la-cabeza/
allí donde la he encontrado,
"¡genial!, 6 persones i 5 històries en una mateixa escena", 
y nada más fácil que mirar esos cuerpos para poder imaginar sus respectivas historias.


domingo, 23 de septiembre de 2012

Diario de un cuerpo, de Daniel pennac, 1.



 Vale la pena empezar leyendo este comentario al libro de Daniel Pennac "Diario de un cuerpo", en Mondadori, traducido por Manuel Serrat

http://antoncastro.blogia.com/2012/062004-pennac-y-su-diario-de-un-cuerpo-.php



Y vale la pena empezar a leer este libro tan hermoso.


miércoles, 12 de septiembre de 2012



 Aula de Infantil | núm. 64 | pp. 27-30 | enero 2012 | 27
Bernard Aucouturier
Creador de la práctica psicomotriz
«Todos los problemas de comportamiento se originan en los déficits de interacción»
EAP Menorca*
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Aprovechando las pasadas Jornadas de Educación Infantil en Menorca, donde el tema monográfico
fue la práctica psicomotriz, los organizadores del evento charlaron con Bernard Aucouturier,
renovador de la educación psicomotriz. Temas como la importancia de las interacciones
con las madres, los padres y los educadores, la calidad de los cuidados y la formación del profesional
de la educación infantil afloran a lo largo de la entrevista.
PALABRAS CLAVE: Aucouturier, práctica psicomotriz, interacción, cuidado, formación, padres y madres.
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PREGUNTA: ¿Qué le dirías a una mujer o a una pareja que espera un hijo?

BERNARD AUCOUTURIER (B.A.): (ríe)
Les diría… tenéis que soñar a vuestro hijo, tenéis que imaginarlo, tenéis que pensarlo. Cuando nace debe estar ya en el imaginario, en la conciencia de los padres, como alguien
que será extraordinario, fabuloso…
Los padres deben estar ilusionados. Y si el niño es pensado, es imaginado, tendrá la oportunidad de ser bien acogido en el nacimiento. A pesar de que cuando nacen no son muy bonitos… (ríe), para los padres es maravilloso.

B.A.: En efecto, exacto. El niño podrá
decir que no.
PREGUNTA: Porque si no hay una
idea, el niño ni puede decir sí, ni
puede decir no.
B.A.: Exactamente…
PREGUNTA: El otro día hablábamos
de que hay niños que parece que
no quieren crecer nunca.
B.A.: Es cierto, hay niños que se niegan
inconscientemente a desarrollarse
por razones diversas. Yo creo
que en todo ser humano está el deseo
de crecer, pero existen condiciones
favorables en el contexto a la
Práctica psicomotriz | 0 a 6
REFLEXIÓN
PREGUNTA: Pero hay mujeres y
hombres que prefieren no imaginar,
porque creen que van a condicionar…
B.A.: Yo creo que hay que dejar a la
madre con su feto, que lo viva como
lo sienta, como lo imagine. Y también
con el padre, deben hablarlo los dos.
Porque no hay que olvidar que
cuanto más se ha pensado a un niño,
más tiene él mismo la oportunidad
de pensarse. Así que dejemos a los
padres libres, dejemos que vivan con
placer a su hijo que está por nacer.
PREGUNTA: Y así el niño podrá decir
¡no!
Aula de Infantil | núm. 64 | enero 2012 | 28
REFLEXIÓN
Joan Mercadal
expresión de ese deseo, y otras que
no lo son del todo. Hay condiciones
difíciles para los bebés. Para mí una
de las primeras condiciones es que
los padres compartan el cuidado
con el bebé, esto es lo que yo llamo
el cuidado compartido, que al bebé
no le sean impuestos los cuidados,
sino que los cuidados se ajusten al
bebé, a sus demandas. El bebé
tiene que ser activo en los cuidados
que recibe, esta es una condición
para que progresivamente el niño
sea activo. Si se le han impuesto los
cuidados, sin escuchar lo que viene
del niño, el niño ha sido inhibido en
esta posibilidad de investir las relaciones,
el espacio, el mundo. El niño
no podrá investir el espacio, no podrá
tocar ni coger ni manipular, etc.
Para mí, esta es una condición
esencial. Por esta razón, los profesionales
de las «guarderías» deben
estar bien formados en el cuidado
compartido. Y compartiendo el cuidado,
el niño adquiere ternura, calor…
Hay que diferenciar entre los
profesionales y los padres. Para
los padres es el amor el que determina
la calidad de los cuidados,
para los profesionales es la calidad
de los cuidados lo que determina la
calidad de los intercambios, y lo que
yo llamo la ternura, que no es el
amor, entre la profesional y el niño.
Los profesionales precisan una
buena formación. Cuando se cambia
el pañal, hay que preparar al niño,
mostrarle el pañal, hablarle explicándole:
«voy a cambiarte», hay que
prepararlo. El niño necesita anticipar.
Esto es lo que yo llamo compartir el
cuidado, anticipar para que se prepare,
y que el niño pueda ser activo
en los cuidados.
PREGUNTA: ¿Por qué crees que va
bien empezar al final del primer
año de vida en la escuela 0-3?
B.A.: Incluso diría que los padres podrían
escolarizar a sus hijos a los
seis meses. Los seis primeros meses
del niño son muy importantes en
la relación con la madre y el padre,
porque en este tiempo se constituye
lo que yo llamo la «unidad corporal».
Y es en la calidad de la relación
donde se constituye esta unidad,
que permitirá después al niño separarse
progresivamente. A partir de
los seis meses, el niño puede encontrarse
con otra persona. Pero hay
El «padre» de la psicomotricidad actual
Aunque estudió para maestro de
educación física, pronto se dio
cuenta que no le interesaba
tanto el aspecto deportivo preponderante
en esta área, como
la observación y la mejora del
desarrollo infantil a través del
cuerpo, y se dedicó a los niños
con dificultades en el Centro de
Reeducación de Tours, del que
fue director. Su colaboración con
profesionales de la psicología y
el psicoanálisis, así como su capacidad
de observación y reflexión
le llevaron a crear la
práctica psicomotriz, entre otras
cosas para trabajar con lo que él
llama «angustias arcaicas de
pérdida del cuerpo, que es la
madre de todas las angustias» y
favorecer la relación del niño con
el mundo exterior. Fundó, junto
con André Lapierre, la Sociedad
Francesa de Educación y Reeducación
Psicomotriz y, a partir
de los años setenta, su peculiar
sistema de formación, muy basado
en el trabajo personal de
las propias personas educadoras,
se extendió por Europa y
América Latina. Actualmente es
considerado como una de las
personas más influyentes en la
educación infantil.
Una de las primeras condiciones
para el desarrollo
del bebé es el cuidado compartido,
que al bebé no le
sean impuestos los cuidados,
sino que los cuidados se
ajusten al bebé, a sus demandas
Aula de Infantil | núm. 64 | enero 2012 | 29
REFLEXIÓN
Práctica psicomotriz | 0 a 6
excepciones: hay padres y madres
que tienen una mala relación con
sus hijos desde el nacimiento e incluso
antes del nacimiento.
PREGUNTA: En la escuela hay niños
que siempre quieren estar en brazos
del educador y siempre lloran.
¿Por qué? ¿Qué pasa? ¿Qué
puede hacer el educador?
B.A.: Hay que preguntarse también
sobre la relación de este profesional
con el niño, porque quizá estas personas
tienen la necesidad afectiva
de tener al niño en brazos. Se sabe
que todos tenemos carencias afectivas
y también se sabe muy bien
que los bebés nos ayudan a compensar
este mundo afectivo. Por eso
es tan importante la formación de
los profesionales e insistir en la calidad
de los cuidados. Porque la calidad
de los cuidados permite
respetar al niño y no invadirle: si él
es activo, yo no puedo invadirle. Si
el niño [a esta edad] todavía está
demasiado en brazos, creo que se
limita su capacidad de autonomía.
PREGUNTA: ¿Y por qué es tan importante
el lenguaje en el cuidado?
B.A.: Es importante poner palabras.
Palabras sobre lo que desea el niño,
palabras sobre lo que hace el
niño. Las palabras permitirán al niño
hacer el vínculo entre las diferentes
de sensaciones. Por ejemplo, cuando
el niño tiene frío y el adulto va a ayudar
a transformar el frío en calor. Si
no hay palabras, será difícil para el
niño establecer el vínculo entre el
frío y el calor. Sus palabras van a
preparar al niño a crear el vínculo
entre frío y ausencia, y calor y presencia.
Si no se ponen, el niño no
podrá hacer el vínculo entre presencia,
ausencia, irse, volver, etc., que
están en la base de la seguridad
afectiva del niño. Además, la palabra
va a permitir al niño tomar una distancia
con respecto a sus asuntos, a
sus vivencias, a salir al exterior progresivamente.
PREGUNTA: Sí, con niños con dificultades
de regulación, de la conducta,
qué abordaje haríamos o
cómo ajustaríamos nuestra intervención…
B.A.: Yo creo que ya en las escuelas
infantiles se perciben niños alterados.
Desde que eran bebés, antes
del lenguaje, algunos niños son hipertónicos
y hay que preguntarse el
porqué. ¿Por qué este niño perdura
en una hiperactividad o una hipertensión
corporal, una fragilidad
emocional? Vuelvo a lo de antes: los
padres no le han ayudado a transformar
una tensión en descanso. Se
precisa ayuda para transformar la
hiperactividad pulsional presente en
todos los bebés y facilitar la ralentización
de su actividad. El niño precisa
ayuda para contener sus
pulsiones, sus excesos corporales.
Si este niño no ha vivido una calidad
de interacción con los padres…
La calidad de los cuidados
permite respetar al niño y
no invadirle: si él es activo,
yo no puedo invadirle
Se precisa ayuda para
transformar la hiperactividad
pulsional presente
en todos los bebés y facilitar
la ralentización de su actividad
Joan Mercadal
Aula de Infantil | núm. 64 | enero 2012 | 30
REFLEXIÓN
Yo acabo de escribir un libro que se
titula Il est terrible,1 donde hablo de
ese niño tan difícil en el marco escolar,
de problemas de comportamiento,
de la ayuda, y hablo
también mucho de pedagogía. La
pedagogía del «niño difícil».
La conversación podría alargarse,
pero periodistas de un periódico local
esperan desde hace rato y, de
hecho, están escuchando embelesadas
a Bernard. Es hora de terminar…,
por ahora.
* La entrevista fue realizada por: Vicenç
Arnaiz, Joana Camps, Anna Gomila,
Marta Pérez y Francisca Roman, miembros
del Equipo de Atención Temprana
de Menorca.
1. Próximamente será publicado en castellano
por Graó, que ha publicado diversos
libros de Bernard Aucouturier: Los
fantasmas de acción y la práctica psicomotriz
(2004), ¿Por qué los niños y
niñas se mueven tanto? (2010) y, en colaboración,
Miedo a nada… miedo a
todo... El niño y sus miedos (2003).
HEMOS HABLADO DE:
- Práctica psicomotriz.
- Psicomotricidad relacional.
AUTORÍA
EAP Menorca
vicenç.arnaiz@gmail.com
NOTAS
incluso antes del nacimiento, no podrá
contenerse en su impulsividad.
Para mí todos los problemas de
comportamiento se originan en los
déficits de interacción.
PREGUNTA: ¿Por qué hay ahora
tantos diagnósticos de hiperactividad
y déficit de atención? Muchos
se medican…
B.A.: Creo que hay poca atención
de los padres y de las madres a
los niños, por causas diversas. Una
de las causas esenciales es la
poca disponibilidad de los padres,
habida cuenta de la presión económica,
social... Por esta razón, muchos
de estos niños están muchas
horas en las escuelas 0-3. A la vez,
lo que reflejan frecuentemente los
padres es el sentimiento de culpabilidad
por no estar suficientemente
disponibles para sus hijos.
Entonces, ¿qué hacen? Los invaden
de amor y la invasión de amor
es también una intrusión en el niño
que no le permite sentirse libre y,
¡claro!, reacciona a este hecho de
una manera agresiva, como para
decirle a sus padres: «¡dejadme
tranquilo!».
PREGUNTA: Sobre todo cuando llegan
a los seis años, empiezan
con un proceso de diagnóstico
psiquiátrico y acaban con medicación.
Al menos en España ha
habido un incremento… En lugar
de entenderse como un problema
de relación, se entiende como un
problema del niño.
B.A.: Es muy grave considerar que
los problemas de comportamiento
del niño tienen un origen esencialmente
neurológico y hormonal. Se
olvida que el desarrollo del niño y
su equilibrio psicológico es producto
de una relación afectiva original
y de una seguridad afectiva. Es
grave porque se da una medicación;
además, esta medicación es
frecuentemente administrada sin
suficiente control. Me parece que
esta medicación va a entrenar otros
consumos, como la droga.
Sin embargo, es necesario matizar
que hay niños muy perturbados.
Hay pocos, pero los hay, y son peligrosos
para ellos mismos y peligrosos
para los demás. Incluso ya en
el parvulario. Son niños que sufren
mucho. Yo creo que con estos niños
es necesario aportar una ayuda
médica. Pero es la excepción. Y es
una ayuda médica mínima, que
permanentemente debe estar controlada
por un profesional. Sé que
existe, incluso en España, una corriente
que está contra toda medicación.
Yo creo que no hay que
llegar a ese extremo. Hay niños que
sí necesitan ayuda y se conocen
hoy los resultados que una medicación
puede aportar a ciertas dolencias
o sufrimientos. Por ejemplo, en
la esquizofrenia, la medicación es
necesaria. En estos casos, es necesaria
también una ayuda psicoterapéutica

lunes, 10 de septiembre de 2012

Feldenkrais en Valencia



Me envía Pau Grau información de un curso de Feldenkrais en Valencia.
Y como el método me parece sumamente valioso, aquí que lo recojo. Hay que ir a la página indicada, porque no sé como subir un PDF...
 Gracias, Pau.


(http://neurorehabilitationvalencia.es/index.php/workshop-feldenkrais).

 



Feli Estevez en Bilbao, con el trabajo de Fedora Aberastury



Iniciación al "Sistema Consciente para la Técnica del Movimiento"

El Sistema trata de ser un camino de desarrollo personal a través de la vivencia consciente de la propia energía corporal y su expresión en los diferentes aspectos de la vida diaria.

La propuesta de trabajo parte de la toma de conciencia del movimiento o la quietud a partir del contacto con la energía del cuerpo con la intención de descubrir y activar los diferentes centros de energía y facilitar la canalización de dicha energía para lograr un estado vital más armónico y creativo.

Se trata de desarrollar hábitos adecuados que nos permitan vivir de forma más sana y plena desde nuestra realidad personal. Para desarrollar estos hábitos es necesaria una reflexión sobre los hábitos posturales, el movimiento, el comportamiento, los pre-juicios que nos acompañan sobre lo que somos o no capaces de vivir y cómo.

El curso de iniciación está indicado para:

- Aquellas personas que deseen un primer contacto con el Sistema, tanto a nivel teórico como (fundamentalmente) práctico.
- Quienes deseen incorporarse durante el curso a los distintos grupos de trabajo o cursos intensivos.
- Quienes, habiendo trabajado ya desde el Sistema, deseen hacer una jornada de reencuentro, recuperación, puesta a punto… vayan o no a participar en las propuestas del curso.

- Cuándo:.6 de Octubre de 2012
- Horario: .de 10 a 14 y de 16 a 20
- Dónde: Artekale 24 – 1º izda
- Inscripción: 100 euros
- Plazo de inscripción * : del 1 al 30 de Septiembre
- Información e inscripción: Feli Estévez
o        feliestevez@yahoo.es
o        94 415 59 66
                                              


* Para considerar la plaza reservada es necesario abonar el 50% de la inscripción al anotarse en el curso, indicando nombre y concepto, en la cuenta :
 BBK  2095.0147.1.8.90-1736455-8

Conviene acudir con ropa cómoda, que nos podamos quitar y poner “capas” y calcetines abrigados.

Un Maestro llamado Tew

rincones del alma con Tew Bunnag: 7 de octubre 2012 mascarbó
 

 

Int
egrando la muerte en la vida,  Tew Bunnag
conferencia y taller, 7 de octubre 2012, 
10.30-17.30h


Tew Bunnag, desde 1975 profesor de Tai chi y meditación. Desde el 2000 forma parte del equipo del Mercy Center y The Human Development Foundation, centro de acogida y ayuda a personas desfavorecidas en los arrabales de Bangkok, siendo actualmente uno de sus directores. Empezó entonces acompañando a adultos y niños en el proceso de su enfermedad y muerte y desde hace 5 años da cursos y conferencias sobre el Morir tanto a profesionales de cuidados paliativos, universitarios y otros interesados: Hospital Universitario de Elx (Alicante), Sociedad Española de Cuidados Paliativos (SECPAL) en Mallorca, Hospital Santa María en Lisboa, Barcelona y Girona, así como en Grecia e Inglaterra. Sigue trabajando en Tailandia en el terreno del acompañamiento del SIDA y de la muerte. Escritor.

70€ (incluye comida), 
10% descuento a los participantes en Rincones Agosto

El 65% del dinero recogido es para la Mercy Centre.

 Tew en Mas Carbó. (imagen encontrada fisgando en Internet).



 COMENTARIO MÏO
 
 No conozco a Tew, pero sí a algunos de sus discípulos. ¡Qué calidad, señores! 
Si "por sus obras les conocereis", este Tew (lo pronuncian "Tíu")  debe ser todo un tío!
 y sus cursos, manantiales de verdadera enseñanza. 
Como para no perdérselo...

 

domingo, 1 de julio de 2012

Libros: relajación Kum Nye. 3



Una noticia dura de digerir: Los dos libros de Relajación kum Nye se encuentran agotados.
La referencia editorial dice: ISBN (obra completa): 950-739-835-X
ERREPAR S.A.
Internet: www.errepar.com
e-mail: libros@errepar.com
Buenos Aires, abril de 2.000

También aparece el nombre de la colección (Libros para crecer juntos) y una especie de "marca", que es LONGSELLER.
Perseguir el libro a través de estos datos por Internet es un entretenimiento para las tardes aburridas que no voy a estropear contándo aquí las vueltas y meandros. El caso es que al día de hoy hay que encontrarse con los volúmenes en alguna librería virtual, o hacerse con la edición inglesa, o conseguir fotocopias. seguramente mis comentarios van a desencadenar un alud de entusiasmo que, a su vez, será detectado por un grupo editorial, quien se hará con los derechos y relanzará estos tesoros y los pondrá en las estanterías de las librerías, para que allí se apolillen a sus anchas..., ¡ay!

Bien: El primer volumen se abre con textos de Tarthang Tulku que nos avisan y nos orientan. "El masaje interno y externo de la sensación", "La preparación", "sentarse", "la respiración"...
Siguen 80 páginas de instrucciones minuciosas acerca del automasaje, que es el núcleo de este primer volumen.  Siempre se empieza sensibilizando las manos, "energetizando" las manos. Vienen después los puntos y los toques en el rostro, la cabeza, el cuello, los hombros, el peccho, el abdomen, los brazos, la espalda, las caderas, las piernas, los pies.

Y ya, después, el final de este primer libro y la totalidad del segundo recoge otros 100 ejercicios, de movimiento, siempre lento y sostenido. Cada ejercicio viene encabezado por un título que nombra lo que vamos a provocar a practicarlo ( "ejercitarse en el espacio", "activar la energía curativa", "aflojar la autoimagen", "la totalidad de la alegría"... ) acompañado por un dibujo (perfectamente ilustrativo de la postura que se propone), de una cuidadosa descripción en castellano de los pasos a seguir -que por algo son Nyg-ma-pas, "traductores", como dije antes) de la práctica, de advertencias médicas de posibles inconvenientes en determinadas situaciones (lesiones, embarazos...), y de los beneficios físicos y mentales que desencadena.

 Este es el dibujo que representa aquel primer ejercicio que tanto me gustó. Se titula "Aflojar la autoimagen", viene en el segundo volumen, en la serie de ejercicios agrupada en "Equilibrar e Integrar en Cuerpo, la Mente y los Sentidos", nivel 2."Estos ejercicios", dice , "estimulan la piel y activan nuevos patrones mentales y musculares".



No conozco libro de prácticas de estos campos -y fuí librero...- mejor escrito, mejor explicado, más preciso, más utilizable. Tarthang Tulku es un campeón de la comunicación: se lo digo yo. Lo primero que de él leí se titulaba en aquella traducción "gesto de equilibrio". Era un escrito tan completo como yo podía apetecer -y soy un tragaldabas...- acerca de la meditación. En todo el texto, que exponía el budismo, ni más ni menos, no aparecía ni una sola palabre técnica proveniente de India o del Tibet. Los de Tierra Estella, como yo, lo podíamos leer de pé a pá sin haber leído antes ninguna otra cosa; sin haber escuchado jamás hablar ni de la meditación nio del budismo ni del espíritu ni de... Me impresionó aquella hazaña de no dejar que se colase en todo el texto nada que no pudiese ser explicado en términos de experiencia universal actual. Cada una de las cosas suyas que he leído después participa de esta cualidad excepcional: son libros que se entienden y que por eso amplían el entendimiento. Para lectores interesados, ahí están "El cultivo de la conciencia en el trabajo", "Enseñanzas del corazón" y "Mente sobre materia", en Ediciones La Llave, en http://www.edicioneslallave.com/index.php?option=com_virtuemart&Itemid=64

Y además, lo deja claro: cualquiera, sin importar edad, puede beneficiarse de trabajar con esto. Y cualquiera puede ir hallando su propio repertorio de entre tantos ejercicios. Dejar aquellos que nos incomoden por potros que se nos abren con facilidad; empezar por la mitad o por el final para investigar por cuenta propia, son consejos que se suministran repetidamente. Me encanta.

¡Tenía yo ganas de agradecer a mi manera a estos libros el que estén ahí, hombre!






lunes, 25 de junio de 2012

Libros: Relajación Kum Nye.- 2


¿  KUM NYE  Y TERAPIA GESTALT  ????   ¿¿¿  QUE TIENEN QUE VER  ???




Aun siendo un abordaje terapeútico casi ateórico, lo cierto es que la Terapia Gestalt se puede entender de formas diversas.
 En mi muy personal forma de entenderla, tiene un valor central el recomendar "sentir", "notar", "percibir" aquello que en el presente sucede en el individuo.
Lo cual pone en juego, cuando menos, a los sentidos, como vía de recepción de los estímulos, que provienen tanto del intra-organismo como del medio en el que éste se está desenvoviendo.
¡¡Siente!!, proclama la prescripción Magna de la Terapia Gestalt.
Pero ese "siente", en castellano, debe ser aclarado.
"Siente" se puede referir tanto a una función del aparato emocional como a otra del aparato sensorial.
¡¡Siente!! - puede estarse refiriendo a los sentimientos, y entonces significa "vibra con aquel sentimiento que ahora en tí es dominante"
o
puede estarse refiriendo a los sentidos, y entonces significa "Percibe, nota,  ábrete a los calores, a los sonidos, a los picores, a las palpitaciones, a tus sensaciones espaciales..."·


Y, es más: Puede estarse refiriendo a algún estado en el que el Sentir y el Percibir sean simultáneas y de alguna forma inseparables.
Ahí, si he entendiido bien, es adonde apunta la Terapia Gestalt
Y ahí es donde, asimismo, apunta el Kum Nye.

Por eso estos dos libritos de ejercicios de Kum Nye son, según me parece a mí, tesoros para gestaltistas
tesoros de recursos para entrenase uno mismo y para entrenar a quienes piden la ayuda de la terapia gestalt para salir de sus arenas movedizas...

Libros: Relajacion Kum Nye, 1.



Hay dos libros escritos por Tharthang Tulku
que siempre meto en el morral cuando voy a dar algun trabajo por ahí.

Se titulan Relajacion Kum Nye, parte 1 (Teoría, Preparación Y Masaje)



           



  A mi me gusta hasta el color de las portadas: mezclan en contraste verdes y fucsias, que acojen en su centro círculos orlados de oro en los que aparece el dibujo de unas nubes sobre las que se alza un sol radiante: el sol y sus rayos son igualmente dorados.













Busco por la web y encuentro lo que sigue (los subrayados son mios)
:    Qué es Kum Nye?

Las técnicas de relajación de Kum Nye (un Yoga tibetano), eficaces para todas las edades, incluyen respiración, masaje, ejercicios de movimiento y meditación.  Kum Nye nos enseña múltiples maneras de despertar nuestros sentidos.
Kum (sKu) hacer referencia al cuerpo, no al físico sino más bien a nuestra corporización. Abarca todos los aspectos de nuestro ser. Kum hacer referencia a nuestra presencia en el espacio.
Nye (mNye) significa masaje en el sentido de interacción, alude a estimular sensaciones que pueden refinar, recrear y regenerar todos los patrones del organismo viviente. 

Kum Nye le pone en contacto con las energías puras del cuerpo y de la mente. Al incrementar nuestra consciencia del tono inmediato de cada sensación o emoción, aprendemos a movernos con estas formas de energía hasta que contactamos la energía neutral y sin embargo totalmente integrada que impregna todas las formas. Con el Nye nuestra energía se refresca constantemente. El tiempo y la edad no pueden asir o congelar esta energía porque está siempre en activo movimiento, cultivándose, nunca rezagada ni detenida. A veces este proceso es llamado 'longevidad', y su potencial yace en los sentidos.
La rutina suele oscurecer la salud natural y el vigor de nuestros recursos interiores; con ayuda del Kum Nye podemos purificar y energizar nuestros sistemas físico y psicológico. Cuerpo, mente y sentidos se renuevan, se equilibran y confluyen plenamente. Aprendemos a vivir con más liviandad y entusiasmo. Aprendemos a SER.............................................................



 Eso dice la web. ¿Qué es lo que digo yo?
Antonio asín volvió de un viaje a norteamérica con dos libros -idénticos por fuera a los que ahora tengo yo, solo que en inglés- y con algunos ejercicios que incluyó de inmediato en los trabajos grupales que llevaba por entonces. Lo esencial de aquellos ejercicios era que se hacían a cámara lenta, y que la atención a lo que estaba sucediendo lo era todo. A mi me gustaron desde el primer momento, tanto es así que los agregué a mis recursos cuando me tocó a mi dirigir trabajos de grupo. No había explicaciones ni nos dijo qué se pretendía con el ejercicio. Por ejemplo: Erguidos, con los pies juntos, la mirada al frente, las manos colgando a los costados, se empezaba llevando  MUY LENTAMENTE, PERO SIN DETENCIONES, la mano izquierda hasta que reposaba colgando por los dedos del hombro derecho; entonces, la otra mano empezaba el mismo recorrido hasta cruzar el brazo derecho sobre el izquierdo y apoyarse en el hombro izquierdo. Entonces el pié derecho pasaba por delante del pié izquierdo hasta ponerse paralelo a él y llegados aquí doblábamos el cuerpo por la cintura, con el tronco recto, dejando que la cintura diese de sí haciendo como una reverencia; al llegar al estiramiento máximo -SIN FORZAR,  la postura se desarmaba siguiendo la secuencia en orden inverso, al mismo ritmo al que se armó, hasta volver al punto de partida: de pié, brazos colgando, pies juntos. Y el movimiento recomenzaba solo que ahora era la mano derecha la que viajaba hasta el hombro izquierdo, y le tocaba pues al pié izquierdo cruzarse ante el derecho, ... Finalizado este izquierda/derecha, habíamos completado una vez el movimiento; se repite siempre tres veces, y al final, uno se sienta y se dedica a sentir, a apreciar, a percibir, a notar lo que esos suaves, conscientes, controlados movimientos hubiesen despertado en nosotros.

Con el tiempo supe que el autor, Tarthang Tulku, era un lama muy importante, que vivía en California y era fundador del Nygmapa Institute de Berkeley. Cuando digo "muy importante" me doy cuenta de que no es raro que digamos tales cosas de alguien, así que para mejor explicarme os remito a http://en.wikipedia.org/wiki/Kum_Nye
y  http://en.wikipedia.org/wiki/Tarthang_Tulku
y os invito a echar una ojeada -aunque venga todo en inglés- y pillarle un poco el aire a la cosa.

Por lo que me suena, KumNye tiene una historia muy larga. He oído afirmar que se entronca con aquello de lo que la acupuntura china es una rama. Es pues un yoga, pero no necesariamente un yoga hindú; lo practican tanto los budistas como los adeptos a las viejas religiones prebudistas. Su nombre, por lo que creo entender, puede traducirse de varias formas, pero en todas aparece el concepto de "masaje". "Masaje interno", vendría siendo. El primer volumen de los que estoy comentando está casi íntegramente dedicado a enseñarnos automasaje.

(continuará...)